心无旁骛
如果我在家里我就没办法心无旁骛。我的室友干扰的建议总是好让我不能专心我的功课和其他的事。我就能到别地方做我的事才能心无旁骛，例如图书馆和学生中心。运动也是心无旁骛的办法因为我跑步或打球以后就准备好专心。

以貌取人
人们都以貌取人对不对？而且我们都知道在这个很自然的进程中很能冒犯别人。但是改变习惯为成更友爱心很难做。我自己看见商人的时候直接觉得那个人没感兴趣人民的生活。我常常认为所有商人都一样也不想帮助工人老人老头儿什么的。我要应该改变我的态度。

以民为贵
按照我的观点我觉得中国以民为贵的想法专心全国家的成功。这是说中国的政府说的时候追求全国家普通的做法。但是美国更有信任小工司。美国的文化相信小工司的成功帮助全国家。美国以民为贵的想法就是追求让小工司做他们自己事的做法。

生于忧患
生活不简单。大部分的人们要有能力建造很舒适的环境。一些人成功。成功这个目标好让父母们创造家庭自己的天堂。这个意思是小孩长大的情况根爸爸妈妈的不一样。小孩经常不用辛苦学习。还有另一个成语能说明这样家庭的未来：富不过三代。

立法涧谷
立法涧谷是一个有效防止人民犯法的方式。但是也许不是有效政治人民的方式。是犯止不是进步的法则。现代社会的目标是经济进步的，人民生活水平提高的，了解全世界的，什么的。都是活动的目标。没有任何现代国家想永远没改变。井井防止人民时期他的议题。那不管进步。

不孝有三，无后为大
一不孝：阿意曲从，陷亲不义。
二不孝：家穷亲老，不为仕禄。
三不孝：不娶无子，绝先祖嗣。
虽然都认为先人很重要，现代美国和中国的人们想法有不一样。大部分的美国人不愿意跟老人一起住在。在中国就没关系对不对？我们流行的文化尊重青年时期也嘲笑老年时期。但是美国的读书人尊重老人得体验。思考历史的时候，我们就把他们的经验运用自己的生活。那么是美国孝顺父母的做法。美国文化孝顺父母的观念每一个时代改变。中国比较传统性。下一个时代就没办法知道这两个国家的不一样会是什么样的。

井底之蛙
我上个夏令在中国当志愿者英语老师。我到上海的时候我又没计划又不认识谁。我又说中文得不好又听别人不懂。我走找工作的时候我不能跟学校张交流。当时我觉得自己是一只井底之蛙。

五十步笑百步
这句话有道理。我记得上高中的时候我的朋友非常聪明的。真可惜他太辛苦。这是说他没感兴趣打球散步或放松。每天只有做作业。他觉得只有当很用功的同学才能考试考得好和上很好大学得到。我跟这个人说 “嘿，五十步笑百步呢。”

人民爱物
孔子说有三种分组的爱。物，人民，和亲人。这些种帮我们知道要应该跟别人讲。我又同意又觉得我们仍然必须思考各个情况。跟我哥的关系和跟我弟的关系不一样。即使都是我的亲人我也需要演不同的爱。我现在应该支持我的哥。我现在应该听我的弟说。

反求诸己
我有问题的时候我是要反求诸己。我准备好毕业的时候我跟助教谈一谈问他我究竟可不可能毕业了。他说我还需要做一些事情包括考试也写作文。我曾经觉得终点来了也要生气那个人。但我看起来我自己反错也不能生气他。